Littérature féminine ou féministe? le cas de Monique Laederach

Descriptif

Les années 1970 ont connu de nombreuses révolutions sociales et culturelles à l'échelle mondiale. Les mouvements féministes de la deuxième vague y ont largement participé en interrogeant, entre autres, les normes patriarcales, l'hétérosexualité, la représentation des femmes et les violences dont elles sont victimes. En littérature, et dans le monde francophone principalement, la notion d' « écriture féminine » a été l'une des réponses à ces questionnements. Sa conceptualisation, au milieu des années 1970, visait à favoriser la créativité des femmes en affirmant leur « féminité », sur les plans corporel et sexuel. Si l'idée d' « écriture féminine » a suscité des enthousiasmes et une littérature abondante, elle a aussi entraîné une longue et virulente controverse. On lui a en effet reproché de reposer sur des présupposés différentialistes ou essentialistes, pour lui opposer un féminisme radical, matérialiste ou lesbien.

Ces réflexions et ces débats ont connu des ramifications dans la littérature de Suisse francophone dans les années 1970-1980. De nombreuses autrices ont alors exploré des formes et des styles nouveaux pour exprimer leur situation et aborder des problématiques réputées « féminines » (maternité, sexualité, avortement, domination masculine, violences faites aux femmes, etc.) et cherché à concilier leurs luttes politiques et artistiques.

Monique Laederach (1938-2004), poète, romancière, dramaturge, critique et traductrice, n'a cessé de penser la conjonction d'engagements littéraires et féministes. Son oeuvre témoigne de son intérêt pour l'histoire des femmes en littérature, pour le renouvellement des formes et des styles littéraires, opéré depuis un point de vue « féminin » ou « féministe », et pour les luttes féministes. Le séminaire abordera ces différents aspects à partir d'une lecture rapprochée de La Femme séparée (1982), d'extraits d'oeuvres littéraires et d'articles théoriques.